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(鎖頭愛心)


一大清早，鄰居又再敲敲打打的，在網路上瀏覽，看到了這篇文章，覺得有感覺就把它複製了那段有感覺的段落過來。

◎記得看了李安《色‧戒》之後，看來，張愛玲說得對啊，通向女人的道路是陰道。

眾人皆失色，但倒覺得這話得到了印證，王佳芝為了破處女之身，忍受了疼痛，跟了易先生之後，才知道女人的歡愉原來是這樣的，她後來甚至貪戀他的性。最後兩個字“快走”分明是因為性而生了愛情，因為愛情而不捨了。所以，肉體的出軌是更可怕的東西？

特別於女人而言，從古至今，人們把身體看得極其嚴重，小說中總有這一句，被男人睡了之後，又委屈又悲哀地說：我是你的人了，你要對我負責。有一位女性朋友，酒醉後和從前的初戀情人有了一夜情，結果總是覺得對不起丈夫，於是，說了實話。她其實不過是酒醉，不過是忽然想起了青春，那也不行！丈夫二話沒說，一個字：離。她說，我愛的還是你啊，哭了又哭，求了又求，丈夫也哭，可究竟不能容忍，只說了一句大實話：我一想到你的身體讓別的男人沾過，便立刻不行了。亦有一女同學，與男人搞精神之戀，柏拉圖，而自己家庭也維護得十分圓滿。於女人而言，還有比身體更重要的嗎？

無論城市還是鄉村，性與感情事總是充滿了恐怖與誘惑，陳丹青說，“我多麼盼望捉姦捉雙，不為道德，也不為性與好奇，只因餓與饞。
那麼，肉體出軌是餓，是飯，不吃不行；精神出軌是饞，饞了，可以看一看，說說話，聊聊天，有一個與之相通的人總是好的，但不一定要吃，不吃餓不死。餓與饞這個問題，非常哲學，用在男女情事上，用於肉體與精神上，非常讓人覺得痛快與妥當，想直接肉體出軌的，多半已經餓到難忍，所以會有嫖和強姦犯。

但肉體的出軌又是這樣不能忍，想想吧，在肉體片刻交融的剎那能不愛？什麼都可以做假，肉體騙不了自己，就像王佳芝，她是在一場場性事中愛上了易先生，那銷魂的表情，怕是讓人不能忘記。所以，我能原諒精神出軌的情人，男男女女，在江湖上混，誰沒有賞心悅目的人？

曖昧的好處在於只是眉目傳情，身體是最後的防線。而肉體上有了糾纏，一般很難分得開了，上了床，就忘不了，這是傳統的規律。女的要男的負責，男人更是如貓兒吃魚，有了這次，必定想那次。而女人總是容易被突如其來的愛情忽悠暈厥，總覺得自己此刻應該是世界上最幸福的人。香水誠然很香，但是“香水有毒”！一句話：戀愛中的女人都弱智！而婚後的女人在婚外戀中簡直就是天真加愚蠢！

《花樣年華》裡，一對肉體之戀，享受魚水之歡，一對精神之戀，梁朝偉和張曼玉演繹得深情唯美，惹得男男女女都想嘗一嘗這精神出軌的美，因為如此甜蜜又如此惆悵。但到了最後，剩的也不過只是一場破碎的風月，精神出軌遇上現實世界，終究絕大多數都是要化成那了悟後的一聲歎息。

還記得接過一個朋友電話，她哭訴這男人如何佔她便宜，說佔有了她3年，到最後說走就走了。我問她，你是留戀他的情還是他的身體？她一愣，給了我一個讓我有些吃驚的回答：他的身體。她說，他的身體和別的男人不一樣，我好像被侵略了，好像一座城，城裡只住著他一個人。看，這就是身體的魔力，她甚至想念他身體的味道，進而再愛上他。

女人總是這樣感性，如果選擇出軌，她多半會選擇精神，因為更接近於愛情和女人的特質。男人呢？可能會選擇肉體，因為更接近於原始和性本能。

很久以來一直在思考一個問題：精神出軌可怕，還是肉體出軌可怕？

如果兩者非要選其一，我會支持精神出軌，而不會支持肉體出軌。精神世界是個無限的空間，它能容納很多東西。結婚後不代表一個人從此就只能屬於另一個人，或是彼此的佔有。他們依舊是獨立的個體，有著獨立的人格，有著獨立的思想，有著獨立的空間……在每個人的內心世界都可以有自己的秘密，換句話說，叫隱私，這些都是很正常而且合理的。人在社交圈中，總會碰到一些心儀自己或是讓自己心儀的人。家庭審美疲勞的產生，社會壓力的不斷增加，人們渴望換種方式、換種心情生活，人們渴望有新的東西刺激讓自己感知自己還活著。只要你還在乎這個家，還為這個家默默付出，我們是否也應該放寬尺度，給彼此更大的空間？給彼此一個減壓的方式？如果你是個聰明的人，你會想到更好的方式，用自己的心包容一切，讓他/她感受到你無處不在的關懷和愛，讓你們之間回到當初戀愛最佳狀態，這樣皆大歡喜。 　

人們吃厭煩了大米飯，也想著吃些甜點、吃些零食來調節一下胃口，但畢竟這些都不能作為主食。如果本末倒置，健康就要受到威脅。不管是精神出軌還是肉體出軌，無疑都是在道德之外遊走。不過精神出軌容易，想回來卻很難，一不留神，精神出軌就變成了精神負擔。